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Jul 04, 2023

A violência é o motor da política de Modi

Nunca antes os ataques aos muçulmanos foram tão dispersos geograficamente, contínuos ou assustadoramente imprevisíveis. Na primeira semana de agosto, a chamativa megacidade de Gurugram, a uma hora de carro de New

Nunca antes os ataques aos muçulmanos foram tão dispersos geograficamente, contínuos ou assustadoramente imprevisíveis.

Na primeira semana de agosto, a megacidade reluzente de Gurugram, a uma hora de carro de Nova Delhi, estava em chamas.

Com seus shoppings reluzentes e arranha-céus opulentos, Gurugram tornou-se um símbolo da ascensão econômica da Índia. Mas durante grande parte deste mês, a cidade esteve em estado de cerco devido a multidões hindus enlouquecidas, atacando casas muçulmanas, estabelecimentos comerciais e locais de culto. A fumaça subia dos edifícios incendiados, a tropa de choque percorreu as ruas e as corporações multinacionais ordenaram que seus funcionários ficassem em casa. Um grande número de muçulmanos da classe trabalhadora, o capital humano que sustenta a prosperidade da cidade, fugiu.

A confusão em Gurugram foi resultado direto do crescente sentimento de insegurança política do primeiro-ministro Narendra Modi. Dois reveses recentes abalaram-no e ao movimento de supremacia hindu que ele lidera. Em Maio, o Partido Bharatiya Janata de Modi sofreu uma derrota severa numa eleição de alto risco em Karnataka, o estado do sul da Índia que abriga Bangalore e uma potência do sector de tecnologia da informação da Índia. Com Karnataka, a direita hindu perdeu a sua única posição no sul da Índia, a região mais próspera e rica do país.

Leia: A Índia não é Modi, dissemos uma vez. Eu gostaria de ainda acreditar nisso.

Depois, em meados de Julho, duas semanas antes de a violência eclodir em Gurugram, a oposição indiana anunciou uma aliança eleitoral para enfrentar Modi nas eleições nacionais do próximo ano. A grande coligação foi uma notável demonstração de unidade, algo que tinha escapado principalmente aos rivais de Modi desde a sua ascensão ao poder em 2014. Um rolo compressor composto por 26 partidos, a aliança da oposição batizou-se como Aliança Inclusiva para o Desenvolvimento Nacional Indiano – ÍNDIA.

Esses eventos gêmeos pareceram terremotos políticos. Eles lançam dúvidas sobre o que até recentemente parecia certo: a reeleição de Modi como primeiro-ministro pelo terceiro mandato consecutivo em 2024. E à medida que Modi e o seu partido começaram a sentir-se politicamente ameaçados, libertaram os soldados de infantaria da direita hindu sobre a Índia. minorias.

Durante um século, desde a ascensão da direita hindu na década de 1920, os distúrbios religiosos na Índia seguiram um padrão assustadoramente previsível. Membros de organizações hindus organizam desfiles ameaçadores em bairros muçulmanos, entoando slogans provocativos e tocando música estridente fora das mesquitas, a fim de suscitar uma resposta. Os membros da comunidade retaliam e segue-se o confronto, que se transforma num motim. Pouco depois de um desfile hindu em Nuh, o distrito de maioria muçulmana adjacente a Gurugram, em 31 de julho, a violência se espalhou pelo estado de Haryana, no norte do país, do qual Gurugram é a maior cidade.

A maquinaria organizacional da direita hindu fez da ciência a engenharia de tais conflagrações. Precisa apenas de activar o ecossistema que Paul R. Brass, um decano dos estudos do Sul da Ásia, chamou de “sistema institucionalizado de produção de motins”. Esse sistema gera recompensas políticas de forma confiável: um estudo exaustivo realizado por Yale, analisando os efeitos de tais tumultos durante um período de quase quatro décadas, começando na década de 1960, concluiu que os partidos da direita hindu normalmente “viram um aumento de 0,8 ponto percentual no seu voto”. compartilhar após um motim no ano anterior a uma eleição.

Os benefícios de tal polarização religiosa aumentaram certamente sob Modi, o líder mais carismático que o movimento de supremacia hindu alguma vez produziu. Obtendo sucessivas maiorias no Parlamento em 2014 e 2019, Modi levou a direita hindu ao tipo de poder incontestado com que sempre sonhou.

Modi chamou a atenção internacional pela primeira vez após os distúrbios religiosos de 2002 no estado de Gujarat, no oeste da Índia, onde era ministro-chefe. Vários vagões de um trem que transportava peregrinos hindus foram incendiados em circunstâncias inescrutáveis, matando 59 pessoas, e Gujarat testemunhou um paroxismo de violência que incluiu atos de brutalidade chocantes mesmo dentro da história do conflito religioso na Índia. No final das contas, mais de 1.000 pessoas, a maioria muçulmanas, foram mortas.